Als ich frueher in einer Baptisten-Gemeinde war, deren geistliche Wirkung absolut in Ordnung war und uns Mitglieder mit allem Noetigen versorgte, trat ein Berufsschullehrer in dieser Gemeinde in den Vordergrund und verbreitete unter kraeftiger Mitarbeit seiner Gattin die Formel, es muesse mehr getan werden. Dieser Appell wurde regelmaessig mit musikalischer Unterstuetzung per Klampfe wiederholt, so dass Gottesdienste und die Gemeinschaft in dieser Gemeinde immer mehr den Charakter des Leistungsanspruches bekamen.
Den Niedergang dieser Gemeinde erlebte ich in geistlicher Hinsicht sehr intensiv, so dass ich recht schnell aus diesem Laden des Aktivismus austrat. Ich reagiere zugegebenermassen auf solche Mechanismen sehr empfindlich. Meine Trauer ueber den Verlust meiner geistlichen Heimat in dieser Gemeinde war immens. Dabei hatten die spitzen Bemerkungen (Ach Schaetzchen, bist du auch mal wieder da?) noch nicht einmal einen so gravierenden Charakter.
Die Lehre, die ich aus dieser Sache ziehen musste, bestaetigt sich in allen Religionen, die auf aeusseren Aktivismus Wert legen. Kerzen anzuenden, regelmaessiges Erscheinen des Rettungssuchenden, Planung und Durchfuehrung all dieser wichtigen Events, Kongresse durchziehen, Predigtdienst ableisten und eine fette Gemeindekasse durch materielle Aufopferung. Hier findet der Ersatz Jesu Christi durch Eigenleistung statt.
Statt sich von Jesus berufen zu lassen, werden hoch ehrgeizige Plaene gemacht, Projekte angegangen, Mitgliederzahlen zu einem Objekt der Optimierung erhoben, Programme entworfen und den Anwesenden kraeftig eingeheizt nach allen Regeln der modernen Manipulation. Dabei entsteht eine Mischung aus Vereinsarbeit und Politik, wo die Protagonisten versuchen, die Sympathie auf sich zu ziehen und die Ergebnisse der Gemeindearbeit in klare Zahlen umzuwandeln, sie nachweisbar zu machen, sie quasi als Leistungsnachweis sich unters Kopfkissen legen zu koennen.
Dieser religioese Aktivismus ist jedoch nur ein Symptom fuer das mangelnde Vertrauen auf Gott. Sobald der Mensch die Sache mit dem Glauben in die eigene Hand nimmt, beginnt der Niedergang des Einflusses, den der Heilige Geist auf seine Kinder ausuebt. Denn der Heilige Geist draengt sich nicht auf, ueberredet nicht, treibt nicht in die Enge und fordert nichts, was der an Jesus glaeubige Mensch nicht wie aus eigenem Antrieb machen moechte. Sondern der Heilige Geist tritt auf als innere Kraft, die zuerst wie das eigene Wollen und Wuenschen empfunden wird, bis der Christ erkennt: Autsch, das war nicht meine Leistung und das kann nicht auf meinem Mist gewachsen sein!
So ueben Jehovah's Witnesses Glauben aus, als gehe es darum, ein gewisses Pensum zu schaffen. Wie die Katholiken, deren angebliche Rettung an der Anzahl der angezuendeten Kerzen und heruntergeleierten Rosenkranzgebete gemessen wird und deren Zugang zu Jesus von ihrer Marienhoerigkeit und den vollzogenen magischen Sakramenten der katholischen Priester abhaengt, so konzentrieren sich die Jehovah's Witnesses auf Stundenzahlen, Kongressteilnahmen und viele andere messbare Parameter mehr. Dadurch gewinnen sie Zeugnisse, die sie schwarz auf weiss nach Hause tragen koennen.
Gott selbst wird uns allen diese Frage beantworten. Gott schaut das Herz an und freut sich ueber jeden barmherzigen Samariter, der als ganz unreligoes gestimmter Mensch den Willen Gottes aufgrund seiner Herzenshaltung erfuellt. Da geht es nicht um Gruppendynamik, Zeitgeist, Mode oder Trend. Da geht es nur und ausschliesslich um den einzelnen Menschen in seiner inneren Haltung gegenueber Gott.
Der Geist Gottes schliesst Aktivisten und Funktionaere aus. Alles Getue um Zahlen und menschliches Wachstumsbestreben gelten vor Gott nicht mehr als Schmutz. Denn sie verderben den Zugang des Menschen zu ihm. Sie machen dem Menschen ein "gutes Gewissen" und ermoeglichen es ihm, seine Stellung zu Gott nicht nach Gottes Willen, sondern nach seinem eigenen Willen zu gestalten. Menschen reagieren ihr schlechtes Gewissen gegenueber Gott ab in menschlichen Mitteln und Wegen und ignorieren, dass Gott einen ganz anderen Weg bestimmt hat.
Dieser Weg ist in der Bibel allen Menschen bekannt gemacht worden. Er heisst Jesus Christus und erhebt den Anspruch, dass ausser ihm nichts existiert, was uns vor Gott zur Rechtfertigung dienen koennte. Mit seiner Annahme gewinnt der Mensch alles, mit seiner Ablehnung verliert der Mensch alles.
Durch religioesen Aktivismus wird jedoch ein Umweg geschaffen, um Menschen von Jesus abzulenken. Die Eigeninitiative der Menschen mit dem Ziel, Gott zu erreichen, treibt ausserordentlich zahlreiche Blueten unterschiedlichster Art. Von der These, man sei selbst Gott, bis zur These, der Papst oder der faithful and discreet slave sei die religioese Fuehrungselite, bis zum religioesen Fatalismus in der Verherrlichung des freien Marktes folgen die Menschen Ideologien und Ideen an der Zahl. Allen diesen Bewegungen ist ein Anzeichen gemeinsam. Sie sind gottlos und verzichten bewusst oder unbewusst auf die Weisung des Heiligen Geistes, die uns Jesus zusagte.
Die dem religioesen Aktivismus innewohnende Hauptkomponente ist der Selbsttrost. Wie die psychisch wirksame Droge muss der religioese Aktivismus regelmaessig vollzogen werden, damit die Menschen ihre Gottlosigkeit ertragen koennen. Dabei gewinnt der Mensch eine Position, von der aus er auf Christen herabblicken kann, die sich ausschliesslich auf Jesus verlassen. Der Heilige Geist gilt nichts mehr oder er wird zumindest in den Hintergrund gedraengt. Das Bild, das der religioese Aktivismus entwirft, gipfelt in der Drohung der Jehovah's Witnesses, dass Werke verrichtet werden muessen, damit die Gnade erreicht wird. Doch ist es genau umgekehrt.
Nur der, der Jesus annimmt und dabei einsieht und im Gedaechtnis behaelt, dass gute Werke nicht von irgend einem Menschen, sondern nur durch die Kraft Jesu gewirkt werden koennen, stellt dem Heiligen Geist kein Hindernis in den Weg.
Die Watchtower Society ist der fleissigste Verfuehrer zum religioesen Aktivismus.